Понимание – процесс нелинейный и объемный. Описание такого процесса требует нескольких точек зрения – нескольких проекций или ортогональных моделей.
В "Отчете" представлен последовательный практический опыт – вертикальная проекция процесса понимания. "Продолжение" вид с другого ракурса – горизонтальное описание того же процесса, вид "сверху". "Продолжение" призвано лишить "Отчет" искажения и однобокости.
Продвинувшись в практике, практикующий обнаруживает, что практика подобна фракталу, где малое полностью повторяет большое. Каждый этап имеет свои свойства, однако принцип устройства процессов не меняется. Практикующий видит, что в пространстве – только пространство, и нет ничего иного. Он видит самоподобие.
Рекурсивная вложенность позволяет познать большое через познание малого. Так практикующий видит и постигает отсутствие размеров и масштаба, отсутствие центра и периферии, отсутствие всякой иерархии.
Пройдя полный виток практики (полный узор фрактала), практикующий видит, что определенности нет: ни сам практикующий, ни любые его составляющие не имеют самостоятельного существования и являются единым относительным процессом. Такому единому процессу нельзя дать какое-то явное и точное определение, он проявляет себя во множестве других взаимозависимых процессов. У этого процесса почти нет определенности: ни формы, ни координат, ни размеров. Как и всякий относительный процесс, он имеет направление и свойства.
Этот бесформенный (не вполне определенный) процесс можно условно назвать "прямое и безусловное знание себя" или сознание.
Процесс "сознание" начинается в некоем неизмеримом и неопределимом "месте", которое условно можно назвать "реальность". Несмотря на прямую связь с реальностью, процесс "сознание" реален лишь относительно, и сам по себе (в отрыве от реальности) самостоятельного существования не имеет. Процесс "сознание" подобен волне, исходящей из реальности и состоящей только из себя.
Цикл процесса "сознание" начинается в реальности и заканчивается там же.
Начало цикла – это обретение некой определенности. Процесс "сознание" почти полностью бесформенный, и его обретенная определенность (его свойство) состоит в том, что этот процесс знает себя. Эта определенность делает процесс "сознание" относительным.
Обретение определенности происходит на выходе из реальности. Реальность – "место", где не_случившееся становится случившимся, получает свойства (определенность). Такие обретенные свойства взаимозависимы – они поддерживают друг друга и по отдельности не существуют. Из этих свойств, признаков и их комбинаций рождается все то, что составляет самого практикующего и огромный окружающий мир.
Конец цикла – утрата определенности, утрата свойств. При этом сознание перестает быть процессом: не покидает реальности, не выходит из нее, не обретает определенность. Движение прекращается.
В зависимости от фазы, практика самоисследования выглядит очень по-разному. У каждой фазы есть свои вполне определенные наборы признаков и свойств. Продвижение в практике упрощает эти наборы, практикующий постепенно утрачивает определенность как таковую.
Процесс преобразования труден, он не сулит ничего кроме неопределенности и лишений: утешительный приз в виде счастья, покоя, блаженства отсутствует.
Необходимость помощи заложена в самой структуре бытия. Продолжение практики состоит в том, чтобы тем или иным образом помогать живым существам (в т.ч. людям). Практикующий понимает слова "помощь" и "сострадание" иначе. Он не имеет возможности сострадать, такого механизма практикующий лишился.
Отсутствие у практикующего сострадательных механизмов меняет характер помощи – она становится безличной и безадресной. Но даже такая помощь – дело весьма неоднозначное, вероятнее всего не даст заметных результатов и может выглядеть как угодно.
Практикующий не соревнуется и не доказывает, не приемлет выгоду в любом ее виде, ничего не ожидает и не избегает. Практикующий представляет собой вектор наименьшего необходимого действия. Практика становится жизнью.
Самое эффективное, что может делать практикующий – это продолжать практику до ее естественного завершения. Предрасположенности, навыки и способности, что еще остались у практикующего, помогают в этом деле, придавая практике индивидуальные особенности.